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Devotional 01 Julio 2025

July 01, 2025 • Steve Torres

Hebreos 8:13.jpg

"Porque si aquel primero hubiera sido sin defecto, ciertamente no se hubiera procurado lugar para el segundo. Porque reprendiéndolos dice: He aquí vienen días, dice el Señor, En que estableceré con la casa de Israel y la casa de Judá un nuevo pacto; No como el pacto que hice con sus padres El día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto; Porque ellos no permanecieron en mi pacto, Y yo me desentendí de ellos, dice el Señor. Por lo cual, este es el pacto que haré con la casa de Israel Después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en la mente de ellos, Y sobre su corazón las escribiré; Y seré a ellos por Dios, Y ellos me serán a mí por pueblo; Y ninguno enseñará a su prójimo, Ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce al Señor; Porque todos me conocerán, Desde el menor hasta el mayor de ellos. Porque seré propicio a sus injusticias, Y nunca más me acordaré de sus pecados y de sus iniquidades. Al decir: Nuevo pacto, ha dado por viejo al primero; y lo que se da por viejo y se envejece, está próximo a desaparecer." (Hebreos 8:7-13, RVR1960)

A lo largo del libro de Hebreos, el autor nos ha estado guiando hacia una verdad sobria pero liberadora: el antiguo pacto ha cumplido su propósito. Al igual que un heraldo que anuncia la llegada de un rey, la Ley y el sistema de sacrificios prepararon el camino para Jesús. Pero ahora que Cristo ha venido, las cosas anteriores han pasado. Hebreos 8:13 es enfático: el antiguo pacto ha quedado obsoleto. No se ha suspendido ni se ha conservado para un futuro renacimiento. Ha terminado, porque Jesús lo ha cumplido.

Jesús no es un complemento al antiguo pacto, sino su cumplimiento (Mateo 5:17). Él es el sumo sacerdote mejor (Hebreos 7:23-28), que ofreció el sacrificio final (Hebreos 10:12), estableciendo un pacto mejor con promesas mejores (Hebreos 8:6). El sistema del templo, con sus sacerdotes y sacrificios, siempre tuvo la intención de ser temporal, apuntando más allá de sí mismo hacia Cristo.

Sin embargo, hoy en día, muchos todavía miran a Israel con la esperanza de un templo reconstruido y sacrificios renovados. Pero las Escrituras nos señalan otro lugar. Jesús declaró: «Destruid este templo, y en tres días lo levantaré», refiriéndose a su cuerpo (Juan 2:19-21). El Apocalipsis confirma que en la Nueva Jerusalén «no vi ningún templo en la ciudad, porque su templo es el Señor Dios Todopoderoso y el Cordero» (Ap 21:22). La morada de Dios ya no está detrás del velo, sino ahora con su pueblo a través de Cristo resucitado (Ap 21:3).

Nosotros, la Iglesia, somos ahora esa ciudad situada en un monte (Mateo 5:14), la Nueva Jerusalén, con la luz de Cristo brillando en nosotros. Somos piedras vivas que se construyen en una casa espiritual (1 Pedro 2:5), porque el verdadero Templo ha llegado: el mismo Jesús, que mora en nosotros por Su Espíritu.

Buscar otro templo es apartar la mirada de Cristo. Esperar otro sistema de sacrificios es negar la suficiencia de Su ofrenda única (Heb 10:14). No volvamos a las sombras (Col 2:17; Gál 4:9), sino aferrémonos a la sustancia: Jesús. Él es nuestro Templo, nuestro Sacerdote, nuestro Sacrificio, nuestro Pacto.

Así que confiemos solo en Él para la salvación. Descansemos en Su obra consumada y regocijémonos de que el Dios que una vez moró en tiendas y templos ahora mora en nosotros.

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