Devocional 28 Enero 2026

January 28, 2026 • Steve Torres

1 Corintios 11:23-24.jpg

“Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan; y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de mí. Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí. Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga.” (1 Corintios 11:23–26, RVR1960)

Pablo confronta a los corintios no suavizando su comportamiento, sino colocándolo junto a la misma Cena del Señor. La mesa que ellos dicen compartir deja al descubierto la contradicción de su adoración. Aquello que debía manifestar la unidad en Cristo se había convertido en una ocasión para el egoísmo, la división y el orgullo. Pablo responde recordándoles qué es realmente la Cena y quién se encuentra en su centro. La Cena del Señor no es una invención humana ni una costumbre social. Pablo no la recibió de la iglesia, sino “del Señor”. Su significado está determinado por Cristo mismo. En la mesa, Cristo entrega su cuerpo “por vosotros” y su sangre como “el nuevo pacto”. La comunión, por tanto, es la celebración de Dios teniendo comunión con su pueblo por medio del sacrificio que se entrega a sí mismo. Lo que se representa no es abundancia ni estatus, sino a Cristo entregándose para que Dios habite con el hombre (Isaías 53:5; Hebreos 9:14). Por eso el orgullo de los corintios resulta tan chocante. La Cena proclama a un Salvador que no se aferró a su honra, sino que se humilló a sí mismo (Filipenses 2:6–8). Cristo no vino para consumir, sino para ser consumido. No vino a tomar de su pueblo, sino a entregarse por completo por ellos. Acercarse a esta mesa buscando el interés propio es negar lo que la mesa proclama. Pablo les recuerda que cada vez que comen el pan y beben la copa, “la muerte del Señor anuncian hasta que él venga”. La Cena está anclada en el pasado, proclamando el sacrificio de Cristo hecho una vez y para siempre. Es presente, señalando la verdadera comunión con Él y unos con otros (1 Corintios 10:16–17). Y es futura, apuntando a su regreso y a la consumación final de la comunión en las bodas del Cordero (Apocalipsis 19:9). La Cena del Señor, entonces, no es neutral. Revela si entendemos el evangelio que decimos celebrar. Cuando nos reunimos para adorar, ¿lo hacemos principalmente con la intención de recibir para nosotros mismos, o lo hacemos modelando al que lo dio todo por nosotros? La mesa nos llama a examinarnos y a preguntarnos si nuestra adoración refleja la humildad entregada de Cristo, o si la contradice.