Romanos 9:19–24
Decir que este es un pasaje difícil es quedarse corto en dos sentidos. Es realmente difícil seguir el argumento que Pablo está desarrollando, y el argumento que Pablo está desarrollando es difícil de aceptar.
Al principio, la pregunta que Pablo hace parece ser la respuesta razonable a lo que acabamos de leer. Dios dice que Él mismo endureció el corazón de Faraón para juzgarlo. Así que Pablo anticipa la pregunta: “Pero me dirás: ¿Por qué, pues, inculpa? porque ¿quién ha resistido a su voluntad?” (Romanos 9:19).
Parece razonable hasta que lo pensamos bien. Todo el argumento de Pablo hasta este punto es que “todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23). Como criaturas, no tenemos autoridad para sentar a nuestro Creador en el banquillo de los acusados, y como pecadores ciertamente no podemos acusarlo de injusticia por juzgar el pecado.
El punto que Pablo está señalando es que no hay barro inocente. Pero Dios soporta con mucha paciencia a los vasos de ira preparados para destrucción, mientras da a conocer las riquezas de su gloria a los vasos de misericordia. El mal verdaderamente enfrenta su poder y su ira. Ese juicio no es una simple posibilidad hipotética. Él no es caprichoso. Los soporta con mucha paciencia. Pero finalmente, les da lo que han ganado.
¿Por qué? Su ira revela que su justicia es real. Su misericordia revela que nuestra salvación es por gracia. Ninguna de las dos permite que el vaso de misericordia se jacte. No es que seamos mejor barro, ni que lo hayamos ganado, sino que Él no nos da lo que hemos ganado.
Así que Dios permanece siendo “el justo, y el que justifica” (Romanos 3:26). Él es justo al juzgar a los malvados, y permanece justo cuando justifica a los culpables que tienen fe en Cristo.
No es milagroso que Dios permita que aquellos que están ganando su destrucción finalmente reciban lo que han ganado. Lo milagroso es que Dios intervenga para salvar vasos de misericordia que han estado ganando su propia destrucción.
-steve